BEKE Ödön: Kutyafejű tatár. Ethnographia. LVII. évf. (1946) 1-4. sz. 90-91. HOPPÁL Mihály: A magyar lidérc-hiedelemkör szemantikai modellje. Ethnographia. LXXX. évf. (1969) 3. sz. 402-417. ISTVÁN Anikó: A somoskai vartyogó-hiedelem. Művelődés. LV. évf. (2002) 10. sz. 27-28. KINDA István Csaba: Egy szőke, szép leány. A Végzet Asszonyának archetípusa egy moldvai hiedelemszövegben. In: Tánczos Vilmos (szerk.): Képek a folklórban. Tanulmányok az archetipikus szimbolizáció köréből. (Kriza Könyvek 22.) Kriza János Néprajzi Társaság. Kolozsvár, 2004 81-93. KÓKA Rozália: Kilátszott a lóláb. Csángó Újság. I. évf. (1990) 5. sz. 3. KOVÁCSNÉ ISTVÁN Anikó: A somoskai vartyogó hiedelemtörténetének ezredfordulói emlékezete. Moldvai Magyarág. XIV. évf. (2004) 5. sz. 17-19., 6. sz. 18-19. PÓCS Éva: The Popular Foundations of the WitchesSabbath and the Devils Pact in Central and Southeastern Europe. [A boszorkányszombat és ördögszövetség népi alakjai Közép-Délkelet-Európában.] Acta Ethnographica Hungarica. XXXVII. évf. (1991-1992) 1-4. sz. 305-370. PÓCS Éva: A boszorkányszombat és ördögszövetség népi alakjai Közép-Délkelet-Európában. Ethnographia. CIII. évf. (1992) 1-2. sz. 28-88. SERES András: Táltosok nyomában. Csángó Újság. II. évf. (1991) 17. sz. 3., 18-19. sz. 7.; III. évf. (1992) 20. sz. 3. SERES András: Moldvai csángó garabonciások. In: Kós Károly - Faragó József (szerk.): Népismereti Dolgozatok 1994. Kriterion Könyvkiadó. Bukarest, 1994 319-332. |